『天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃、辰宿列張、寒來暑往、秋收冬藏，…。』，長壽寺，一個角落得房間中，傳來辛辛學子得朗讀聲。

　　『有沒有記起來了？』，有讀書聲，這裡是做什麼得，不言而喻。只見一個房間，李忱坐在房間最前方，端著一本書，搖頭晃腦得唸著，他的左手邊是門。

　　在他前方是好幾張小几，八個學童，九張位置。這些學童年紀有大有小，小的七八歲，大的也不過十多歲，差不多跟了凡一樣大。也跟著李忱一樣搖頭晃腦，李忱唸一句，他們跟著複誦一句。

　　李忱怎麼突然間不當帳房，改當教書得夫子了？其實沒有。這裡是長壽寺附設得學堂，李忱最近開始兼任了學堂得啟蒙老師。

　　當然，他也不是不作帳房了，只是住持問他，有沒有意願兼任學童啟蒙塾師。原本負責這個職務得，就是出門雲遊得慧名，本來住持想另外找人，一下子找不到，便讓李忱暫時兼任了。而李忱為了可以多一份收入，也就答應下來。

　　前面提到過，唐代寺廟不像現代廟宇，有很多現代廟宇所沒有得附設建築，其中一部分就是學堂功能。

　　不是特例，很多寺廟都附設有學堂，供人讀書。至於水平，完全得參差不齊。倒不是說太差，也是有很好得。也是有寺廟得學堂教出中進士得弟子。怎麼知道呢？看卷尾就知道，通常會寫某某寺學郎，路人甲這樣。

　　至於，說差呢，主要也是因為，唐代根本沒有什麼標準課本，學得好、學得差，完全看學生得悟性。當然，老師會教也很重要，但是最重要還是看學生。

　　從年紀上就可以看出來，很多學生上學堂，無非就是混個識字，將來可以找個比較有前途得工作，比方說帳房之類的，嗯咳，關於這點，李忱絕對嚴正表示，帳房工作可不是容易做的。

　　那唐代學童學些什麼內容呢？深化一點得，李忱也不太清楚，他教的是啟蒙。別得他也教不了，李忱很有自知之明，以他的國學知識，只能比盲高級一點。

　　唐代啟蒙都教些什麼呢？人所熟知得三字經是宋朝才完成的，唐代最廣往人知得就是千字。千字大抵上出現在魏晉南北朝，千字內容不重複，且好讀好記，四字一句，對偶押韻不說，內容含包羅萬象，天地理、先賢事蹟很多東西都包括在其中。

　　『沒有，夫子能不能再唸一遍。』『記起來了。』『夫子我記住了。』『記起來又忘記了。』，這些學童回答起來零零落落。有的說記住了，有的又沒記住。

　　『那我們在唸一遍。跟著夫子唸。』，李忱拿起課本。這本課本是住持給他得教科書，千字他會唸前面幾句，後面就不知道了，還好有課本，不然他也不敢誤人子弟。

　　『天地玄黃、宇宙洪荒、日月盈昃、辰宿列張、寒來暑往、秋收冬藏。』，學生拿起一張紙，照著紙上面唸。這是李忱手寫得課程資料。

　　拼音字，書本拿到手，知道發音規則，哪怕不認識也念得出口。就不行了，有邊唸邊，沒邊唸中間，可不能當作發音標準。更何況這些完全不識字得。所以李忱費了很大功夫，抄了半個月，把千字抄了八張，給這些學童當教材。

　　『好懷念影印機阿…抄這八千字，可真是苦死我了。』，李忱也不知道那些蒙師，是怎麼教不識字的學童。李忱遵照前世得學習經驗，自行準備教材，沒有課本只能自己動手了。抄這八千字，真是折磨死他了。

　　會這麼做，主要也是為了練字，李忱把這件事情當作練習寫字了。寫得好壞也不管，反正有分教材給他們讀，已經很盡力了。不過，他也不傻也就這一次了。

　　『好，會唸了，為了加深記憶，每個人照這張教材，仔細抄一遍。』，李忱得如意算盤不錯，辛苦也就辛苦這一次。他辛苦點抄一份給學童看。然後學童再照抄一份。以後還給人家啟蒙，就不必辛苦的自己抄了。

　　『寫慢點，不用急，先在心裡面想清楚了，在一一畫的慢慢寫。』，李忱輕聲教導這些孩子怎麼寫字，叫他們不用心急。

　　這時候，窗戶外面有人經過，本來李忱不甚在意，可是想想不對阿，這裡是長壽寺比較偏僻得角落，一般不會有人經過。

　　果不其然，人影在窗外停下，李忱望去，居然是住持。便起身，走到外面，『住持。』『嗯，李郎君辛苦了，在教他們阿。』『是，讓他們慢慢學寫字，先把千字抄一遍。』，住持點頭不說話。

　　『千字難了一點，如果要教他們寫字，可以用習字。』，習字那是啥？李忱有點傻眼。

　　『我這沒有那篇。』『下午來找貧道拿。』，住持又看了會，才說道『這啟蒙之事，還請李郎君多多用心。』『這是自然。』

　　『還有明天是浴佛大典，可以讓學生們來看看。』，語畢，住持向李忱點了點頭，便離開了。

　　『明天是浴佛節，大家可以休息一天。如果想來的話，可以早一點來看。』，住持走後，李忱回到教室，姑且就叫它教室吧。

　　『夫子，什麼是浴佛節阿。』，有學童提問，很規矩，知道舉手，這也是李忱教得。

　　『浴佛節就是，釋迦牟尼佛誕生得日子，那天佛祖出生，和第一次被洗澡。』，李忱回答道。

　　浴佛節，是佛家三大重要節日之一。其來源上面有說過了，但是時間不固定。似乎沒有個統一時間，有二月初八，和長壽寺過得四月初八。還有十二月初八得說法。

　　大體上來說，不是二月就是四月過。因為十二月有個重要日子，臘八節。這一天寺廟會提供臘八粥。臘八是釋迦牟尼佛成道得日子。

　　解釋過浴佛節，又稱佛誕日得由來，學童們很安靜得寫著字，李忱一個一個走過去看，他是不太懂寫毛字，但世以前學習過得印象還在。他糾正那些學童不良姿勢，又叫他們寫慢點，不要急。

　　『好，今天課差不多就上到這了。』，李忱回倒自己得座位前，拍手道，『那接下來是我們得說故事時間。』

　　『講故事、講故事』那些個學童，耐性差點得早就擱等聽故事了，當下紛紛叫嚷著。

　　『安靜。』，李忱輕輕敲打几面道，看到學童們安靜下來，李忱才繼續說道，『上次說道哪裡了，有人記得嗎？』

　　『夫子夫子，我記得。』一個白白胖胖得學童舉手說道，『上次說道風姨去找百花仙子了。』

　　『嗯，不過。那今天我們繼續。』，李忱回憶了一下開口說道，『話說風姨聞百花仙子之言，在旁便說道：「據仙姑說得其難其慎，斷不可逆天而行。但梅乃一歲之魁，臨春而放，莫不皆然。何獨嶺上有十月先開之異？仙姑所謂號令極嚴、不敢參差者安在？世間道術之士，以花為戲，布種發苗，開花頃刻。仙姑所謂稽查最密、臨期而放者又安在？…』

　　李忱講了一個章節，又解釋了其中意義，看時間也差不多了，便放學童下課。

　　『哎呀，當個啟蒙老師也不容易阿。』，李忱伸了個懶腰。本來，李忱以為當個啟蒙老師很簡單得。如果真要他去當西席先生，他絕對不作，他自問沒那本事。

　　但是當啟蒙老師，在李忱想來，不過就是教他們唸一些千字之類得，還有九九乘法表，簡單得很。

　　對了，唐代有九九乘法表了，『九九八一，九八七十二、九一如九…一一如一。』，這是唐代九九乘法表，跟現代不大相同得地方是，唐代是倒著背得，這很簡單，難不倒李忱。

　　問題在，小孩子真的很難伺候，有些安靜點的還好，好幾個孩子，屁股上有針似的，坐都坐不住。無奈之下，李忱拿出了哄了凡得法寶，講故事，試試看能不能讓他們安靜點。

　　結果，還真有效。一些很皮得孩子，為了聽故事，再課堂上稍微能坐下來安靜一會了。沒辦法，你以為唐代有很多童話故事書給小朋友看嗎。

　　『十三郎，十三郎。』，正當李忱打算起身得時候，了凡從窗外探出頭。『你又跑來了，你不去讀經，跑來這做什麼。』，他當然知道了凡跑來做什麼，此刻卻故作不知。

　　『嘿嘿，十三郎，你明知道我來聽故事得，你先跟我說後面得故事好不好？』，了凡纏著李忱，要聽後面得故事。

　　『要聽故事阿…，話說，我的杯子空了。』『我馬上邦你裝。』『我有點累了。』『十三郎我幫你搥肩。』，稍微逗了下了凡，李忱沒有太為難他，對於了凡，其實李忱真有點把他當弟弟看待了，故作姿態得為難他兩下，便繼續剛剛得故事。

　　他說得那個故事，名叫鏡花緣。那個朝代他不知道了，不過照他想來，不是明就是清。就時代來說，是則天朝的事情。本來李忱是不想說的，因為擔心犯忌諱。

　　他知道歷朝歷代，總有一些忌諱。新中國建立後，沒人在乎那些事情了，所以現代人根本不在意。可是他現在可是在唐朝，一些唐人熟知得忌諱，他不知道，很有可能出問題。可是想了下內容，和當前得情況，他還是說出來了。

　　首先，他考慮到，他是說給一些小孩子聽，就算有什麼忌諱，這些孩子大概也不懂。

　　其次，就內容上來看，鏡花緣是說一些唐代海外番國的事情，他是打算有什麼問題，就推託給海外習俗有異。所以李忱想了下，想來應該也沒差，就把鏡花緣當最隨唐故事，說給學童們聽。

　　『不說了不說了。』，李忱又唸了一小段鏡花緣給了凡聽，便不繼續說了，『我上了半天課，很累了。』，『好吧。』了凡聽得正高興呢。

　　『對了，我問你習字是什麼阿？』，習字是什麼？住持走了以後，李忱就一直在想這個問題，然後他突然想到，了凡應該懂。

　　聽這名字，似乎是唐朝學童得習字帖，了凡也是在寺裡上過學，被慧名禪師教過，應該知道。

　　『這就是習字帖阿，十三郎，你沒學過阿？』，了凡提在紙上寫了幾個字，李忱拿起這張紙，才了解，這習字是什麼。其實也沒什麼，就25個字。