下午与卖dvd的香港仔接头却一无所获，内心反而造成一种严重的失落感，为了填补这种失落，我不得不立刻坐回到电脑面前，试图通过虚拟的网络来平衡它。看最新章节就上网【】

　　人们之所以喜欢上网，是因为网络所具有的虚拟性、间接性和隐蔽性三个特点。这样说或许太过于抽象和枯燥了，但是有这么一句玩笑话，却能够十分形象地表达这层含义，即：你不知道在网上和你聊得津津有味的“人”，到底是一只狗还是一只猫。而像我这样特殊的“人”，更是需要那层隐蔽、虚拟和间接性，用以来掩饰现实中的那个所谓真实的我。

　　当然究竟哪个是真实自然的我，哪个是虚拟伪装的我，有时候在思考和面临这个问题时，我往往会陷入迷茫与困惑之中。

　　没多久之前，我通过网络搜索功能，在输入某个关键词后，意外地找到某个同性恋的“部落”。这个部落是个专门发布有关同性恋新闻的网站，国际国内、各个领域的，但凡关于同志话题或新闻的，包括明星出柜等等，应有尽有，而且随时保持着更新。随着一大批“志同道合”之人在此聚集，他们还组建了同志q群和微信群，以便大家进行线上、甚至线下的社交活动。而我也逐渐变成了其中的一员，只不过新来乍到，我还有很多顾虑没有冲破，所以我依然用虚拟的身份伪装，仅仅参与线上的互动，对于线下的互动我一直不敢越雷池半步，因为害怕付出的代价太大。虽然仍是虚拟的伪装，但是感情上的表达却是真实的，否则怎会进入这个“同志群”呢？

　　我刚一上线，就发现所在的q群内已经有上千条的聊天记录还未查阅，而且其中多数是向来最为活跃的，网络名为“灵魂错装者”发布，——此君向来以群首领自居，而且每每就数他的表现最为活跃。我对他这样多话的“同志”没有太大的兴趣，但是内心里却十分欣赏和佩服他的这份勇气与热情。这个群内如果少了他的存在，就会显得冷清和孤寂，也就失去了建群的初衷和意义，那就可以不用存在了。因此可以说，这样的群不能没有他。他是志愿的组织者，为大家做着无谓的付出，尤其是线下活动的组织过程中，他的付出最大。所以，虽然我对他不感冒，但是内心深处对他是很尊重的。我想其他群友也都有这样的想法。

　　按照我的习性，我特别爱留意那些说话少，但是又不能完全不说话的群友，然后试图从中找到真正聊得来的“同志”。

　　刚才我所错过的无非又是前不久群内的“同志”们所举行的一次线下活动的回顾报道与讨论。十分巧合的是，我粗略地浏览到，他们所选择的聚会地点竟然是我常去的那家“相约酒吧”。——于是在日后不久，我逐渐听到一些议论，说“相约酒吧”实质就是一个“同志”的聚集地。还听说酒吧的老板实际就是一名“同志”，他还免费为“同志”的线下活动提供地方，作为其对“同志”活动的支持和赞助。

　　“灵魂错装者”此刻又在群内发布了一些刚结束的新一期线下活动现场照片，还有一些参与者们的露脸照，通过这些照片，我们看到了现实中的场景和部分网络那端真实存在的人的长相。说实话，这一些照片看得我热血沸腾与万分激动不已。更有甚者，我感觉从内心深处里开始越来越喜欢这个群体了，虽然这里还只是个虚拟的网络聊天群，但是却能够透过它看到某些同志们的真实一面，而这一面往往是我所向往的。.136zw.>最新最快更新，提供

　　有一个刚参加完这次线下活动的群友，网名为“不再孤独”更是现身说法，似乎是在配合着“灵魂错装者”的一言一行，他在群内向我们讲述他首次参加这次线下活动的感受和想法。

　　不再孤独：其实，我来这群里已经有半年以上了，但是这半年来我一直不敢说话，多数

　　时候时候是作为一名旁听者。但是在旁听了这么久以后，我越来越发现，我

　　离不开这个群了。因为这个群给了我希望、温暖和勇气。这一次，在犹豫几

　　个月以后，我这次终于鼓起了勇气，参加了这一次线下的活动。认识了许多

　　新的朋友，这种感觉与在网上隔着电脑是完全不一样的，这次我们可以互相

　　近距离地看着对方，甚至触摸到对方的身体，这是一种最为真实而又独特的

　　感觉，也是一种我从来未有的感觉。这种感觉非常的好！

　　灵魂错装者：是的，不再孤独，真的好勇敢，他的第一次发言，感动了现场所有的朋友，

　　大家也都很喜欢他。

　　不再孤独：而且当天我也找到了我生命中第一个有缘人，我们已经决定继续交往下去。

　　（然后跟着是一个表情符号，是一个羞怯的脸）

　　控告上帝：大家好，我就是不再孤独说的那位有缘人，我是控告上帝。（紧接着又发了

　　个表情符号是几个笑脸），我感到很幸运，在那天的聚会活动中能够认识不

　　再孤独。（紧接着又是几个笑脸符号）

　　灵魂错装者：哎呀喂——你看，这两小口子，已经开始在这里打情骂俏了！（然后表情

　　符号是几个敲打头的锤子）

　　接下来，则是众群友一阵起哄的回复，或者一些恶搞的图片。

　　不一会儿，几个老资格的群友再次亮相。

　　one：恭喜以上两位gay友，建立了初步的恋人意向，同时也希望他们日后加深彼此了

　　解，无论你们最后的结果如何，你们都要继续相信真爱！（这位one，是一名资深

　　的线下活动参与者，有人说他就是那位“相约酒吧”的老板）

　　灵魂错装者：你好，one，感谢你的支持，如果没有你的支持，还有作为前辈和带路人，

　　可能就没有那一次次温馨、温暖又热闹的场面了。

　　不再孤独：谢谢你，one！

　　控告上帝：谢谢你，one！

　　one：不用客气，大家都是同志，不用客气！嘿嘿！

　　zero：死鬼，one，你又在这里冒泡呢？（据说这个zero是one的“爱人伴侣”）

　　one：各位，我家里的那位又来了，不敢再多说了。

　　灵魂错装者：别走啊！还有事情问你呢？嘿嘿！

　　one：我还要去打酱油呢！否则zero的菜做的就不好吃了，你们继续聊着先。

　　zero：谁说我的菜做的不好吃？每次你都不吃完了吗？

　　接下来，群内至少超过十个人回复着羡慕的表情，还有一些恶搞的图片。.136zw.>最新最快更新

　　这个群总是时不时就会有新的朋友加进来，例如这会儿不知道为何，我突然被下面一个新进群的网友给吸引住了。或许吸引我的原因源于他的网名的独特性？！

　　鲸卿之友：hi，大家好，我是鲸卿之友！初次入群，还请多多关照！

　　立马就有群友回复：先报三围！

　　鲸卿之友：113、78、115

　　灵魂错装者：好高的帅男哦！

　　此时我有点忍不住好奇，于是慌忙回复道。我的网名是隐存者。

　　隐存者：何以得知？

　　灵魂错装者：根据黄金分割比率啊？胸围=身高*0。618，反过来，身高=胸围\/0。618。

　　隐存者：113\/0。618=182，鲸卿之友是182吗？

　　鲸卿之友：呵呵，群友们真厉害！几乎相差无几啊！

　　这个身高让我马上想起一个人。但接下来群内的聊天，无法让我继续往下想，我的思路立马就被打断了。

　　鲸卿之友：你们的问题让我想起了达。芬奇的一部名作《维特鲁威人》。

　　——这是许多人熟悉的一幅画面：一个裸体的健壮中年男子，两臂微斜上举，两腿叉开，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个圆形。同时在画中清楚可见叠着另一幅图像：男子两臂平伸站立，以他的头、足和手指各为端点，正好外接一个正方形。

　　于是我立马跟着回复道。

　　隐存者：嗯，那绝对是一副经典之作，虽然它只是一份素描画，但是却将人体比例的完美性、协调性表现到极致。

　　鲸卿之友：是的。通过这幅画你会发现，人体中自然的中心点是肚脐。因为如果人把手脚张开，作仰卧姿势，然后以他的肚脐为中心用圆规画出一个圆，那么他的手指和脚趾就会与圆周接触。不仅可以在人体中这样地画出圆形，而且可以在人体中画出方形。即如果由脚底量到头顶，并把这一量度移到张开的两手，那么就会发现高和宽相等，恰似平面上用直尺确定方形一样。

　　灵魂错装者：你们俩倒是挺有默契的，也都算是少见的博闻强识者啊！

　　鲸卿之友：夸奖了。

　　鲸卿之友这谦逊的态度再次让我想起那个人。但是，接下来的群聊，依然无法令我继续深入思考那个人是谁，或者他们之间有什么共同点。

　　鲸卿之友：或许有些网友已经知道了，这位名画的创作者达。芬奇也是一位地地道道的

　　“同志”。

　　此话一出，群内立马引起一阵躁动。

　　不等他人的盲目议论，我立马接茬，问道。

　　隐存者：这个有什么说法吗？

　　鲸卿之友：最能证明他是一位同性恋者的，是发生在1476年的“萨尔塔雷利事件”。

　　紧接着，鲸卿之友找来一个相关的链接，内容如下：

　　当时有人将一封匿名举报信投进专门用来检举坏人的一个容器中。信的全文如下：

　　我特此作证，有个叫雅科博·萨尔塔雷利的人，与哥哥乔瓦尼·萨尔塔雷利一起住在瓦凯雷奇亚大街的金匠店，这家店正好对着这个“桶”。雅科博穿着一身黑衣，17岁上下。就是这个雅科博参与了多起猥亵的勾当，只要有人要他进行这种邪恶的事情，他都答应满足他们的需要。这件事他干过多次。换句话说，他为很多人都提供过这种服务，那些人的底细我心里很清楚，现在我列出部分人的名字。这些人****过上述那个雅科博。我向天发誓句句属实。

　　告密者随后列出了四位所谓的雅科博的同伴的名字，他们是：巴尔托洛梅奥·迪·帕斯奎诺，金匠，家住瓦凯雷奇亚大街；列奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇，与安德烈亚·德尔·韦罗基奥住在一起；巴奇诺，紧身上衣制造商，家住奥尔桑米开莱教堂附近，住的街上有两家大型剪羊毛的店铺，街的一头是谢尔奇家的凉廊。巴奇诺新开了一家紧身上衣店；列奥纳多·托纳博尼，又名“特里”。

　　这封信的一份被公证过的副本保存下来，文件在1896年第一次被公开。虽然之前很多人知道达·芬奇被控告过，但却不知道罪名是什么。通过这封文件，很显然，达·芬奇处在了当时所谓的“****”者的行列。尽管他曾辩称那位男子只是他的模特，最后也被无罪释放，不过那多半是因为同时被控告的一名嫌疑犯的家庭背景十分强大。所以，可以说是权势拯救了达·芬奇。但也有人认为，就算达·芬奇是一位同性恋者，他与那位男子的关系，也许真的只是画家与模特的关系。

　　能证明达·芬奇有同性恋倾向的并不只有这个事。据说，他与一位门生就维持了这样的关系。那个男孩的绰号叫“萨莱”，意为“恶魔”、“小魔鬼”。在达·芬奇的笔下，他被描述成“小偷、说谎者、倔强、贪婪”。不过，人们却能读出一种又爱又恨的感情。

　　对列奥纳多来说，这个顽童是颗粗糙的钻石，似乎满足了他的某种需要。这个所谓的“萨莱诺”是列奥纳多的“小魔鬼”，一个无法无天的精灵。他几乎就是列奥纳多的投影：列奥纳多性格中的这一面——任性、懒惰、爱捉弄人——在顽皮的小贾科莫身上得到了体现。而他因此而解脱出去，投入到更为严谨的工作、研究和实验中去。换言之，小坏蛋贾科莫是列奥纳多那个没有表现出来的自我。

　　列奥纳多从此开始了他成人生活中最为长久的一段人际关系，萨莱此后一直出现在他的小圈子里，时间长达28年。然而，我们并不清楚他们最后一次见面是在什么时候。1519年列奥纳多去世时，萨莱并不在他身边。两人最后可能是因为分手而离开对方。即便如此，列奥纳多临终时仍留给他一大笔遗产。

　　多年前，一位哈佛大学的研究生在神学院做门卫挣钱。工作之余，他在学院资料室里阅览了大量的神学画册，结果他有两大疑惑：一是为什么文艺复兴时期的画作大多以女性为背景？二是为什么达·芬奇要用4年时间来完成他的最佳女性画作《蒙娜丽莎》？为此，他专门请教了神学院的一名教授。对于第一个困惑，老教授告诉他，文艺复兴运动既是人文主义思想的复活，也是母性关爱的复兴，她们经过中世纪的漫长压抑，从集体记忆的深处醒来，发出会心的微笑。而对于第二个困惑，老教授说，达·芬奇所有的画作都是用长时间完成的，《蒙娜丽莎》并不是用的时间最长的一幅，但达·芬奇却是文艺复兴艺术家中塑造女性最多的。

　　在他的所有作品里面，每次画的男子的性器官都十分突出，而女子很少画到下半身，就算画到女子性器官也是十分模糊的。他与女人发生的性关系十分少，或者说他厌恶与女人发生那样的关系。

　　看完上面这段文字资料后，我不禁暗暗称赞，这位鲸卿之友对此事的研究如此深刻与透彻啊！这无疑又让我想起那个人。于是，我决定单独添加他为好友，以便日后能够单独与之交流沟通。

　　面对我的添加，对方很快就回复了。从此，我的好友中就多了这么一位鲸卿之友。我试图想通过他的资料介绍，或者qq空间资料，例如空间的照片、空间日志、留言等等信息，多一点了解这个鲸卿之友的现实生活中的情况，但是一无所获。很明显，他对自我的保护和我一样做得很好，几乎是滴水不漏。这个q号只是他的一个小号，是一个完全虚拟的身份，也是绝对不会添加和透露任何现实生活中真实资料的。

　　这种做法和我一样，就是用一个虚拟的身份，试图在网络上实现和展现一个真实的自我。这个自我根本不用顾忌别人的眼光和看法，尽管我会公开、勇敢的承认自己是同性恋，但是对这种公开我是一点也不会害怕，或者担忧什么的，因为我用了一道保护伞，或者一张面具来保护自己。而十分的明显，对方这个鲸卿之友也是这样做的。

　　查看完对方的资料与空间后，我一无所获，所以，也立即明白了对方可能同我一样，还不想在网络上展示现实中的真我。既然如此，我们单独的聊天也就暂无意义。因为我们不会，也暂时无法深入的进展下去。于是聪明而又敏感的我们，也许同时意识到了这个问题，所以，我们并没有单独展开私聊。因为既然大家还不想公开自己真实身份，那么与其如此，大家还是继续在群内浑水摸鱼，继续保持一定的距离吧。这样或许对彼此都会更好点。

　　鲸卿之友：敏感的人注定会在现实中不断受挫，不断受到各种抑制，但是又基于他们

　　天才般的敏感性，所以，他们不会这么愚蠢地荒废自己的人生时间与才华，

　　所以，他们必然会选择更为迂回和明智的做法，例如通过艺术创作来表达他

　　们的情感，或者作为他们情感宣泄的出口。

　　灵魂错装者：以艺术作为出口？如此说来，许多搞艺术创作的，都有那么点同性恋倾向

　　了。

　　鲸卿之友：是的，甚至有人将世界现代文学史称为同性恋史。例如著名作家诗人马拉

　　美、庞德、艾略特等人，据说都是同性恋。而他们又是世界文学史上各时期重要代

　　表人物之一。

　　看到以上群内的对话，尤其是这个鲸卿之友的出现，还有他所传达的各种信息，讨论的话题，令我眼前为之一亮，更是叫我内心不禁激动与兴奋不已。他说的话在很大程度上感染和影响着我。使我对自身缺陷的理解不再感到那么的自卑抑郁与烦恼不断，反而使我增添了些许勇气和自信的力量。

　　基于这份影响力，于是，我不禁向自己内心发出一种前所未有的指示：我要改变，我要突破，无论前面有多大的阻力和障碍，我都要做回那个真正的自我，而不是带着面具，那个伪装着的自我。就如眼下这般，我虽然在做着真实的我，但是却仍是借助着虚拟的媒介，毕竟这仍然不是真实的我。