官场摇摆术(一）

　　1.究竟跟着谁

　　走究竟跟着谁走？这是一个既简单又复杂的问题。网.136zw.>简单是指选择的余地小，或原主或新主；复杂是指如何从有限的余地里选择有利于自己的一方。一般而言，人们在选择时，通常是倾向于可以给自己最大利益的一方，也就是说，跟着利益走。谁对自己有利，就跟谁走，谁给自己的利益最大，就跟谁走，这完全是以利益为中心，使自己的利益最大化，说粗俗点就是有奶便是娘。

　　一般地说，在以下两种情况下会要求大臣们决定究竟跟谁走？如周武王姬发举着“吊民伐罪”的旗帜联合诸侯进攻纣王大臣们的分化。

　　一种是改朝换代时，大臣们倾向于哪个朝代。.136zw.>最新最快更新另一种情况是在原先的领导层内部发生分裂、政变的时候，大臣们所站立的立场，如唐代的李家与武家之争；后周赵匡胤夺取义侄柴世宗的“陈桥兵变”；明代燕王朱棣起兵夺侄惠帝的“靖难之役”等都有足够的代表性。

　　2做根墙头草两边倒。

　　墙头草两边倒，东边风大，东边倒，西边风大，西边倒。

　　在朋党之争中，充当什么角色这至关重要，它关系到自己是否在官场上站稳脚跟，官运亨通。

　　牛李党争，是唐穆宗到唐宣宗年间，以牛僧孺为首和李德裕为首的朋党之间的斗争。

　　唐穆宗时期，先是牛僧孺当宰相，李德裕出任浙西观察使；到了文宗时期，仍是牛僧孺当宰相，李德裕改任西川节度使，被掩护到边关，武宗继位，李德裕当了宰相，翻了个身，牛僧孺被军罢官免职；到了宣宗时期，牛僧孺重新得势，李德裕遭到罢免，最后李德裕被贬死崖州。这真是风水轮流转，牛李两人的权力争斗经历了四个皇帝，延续了将近四十年。这种党争，相当于现代的派系纷争。

　　当时，牛僧孺为一派，李德裕为一派，朝中文武都纷纷卷入这场党派之争中，每个人都要站队，不是李派，就是牛派。诗人李绅、元稹因当翰林，与同事李德裕相处较好，被看成为是李派，受到牛派中李逢吉的仇视。被李逢吉诬陷入狱，元稹被免宰相之职。另一位宰相裴度只是因为沿用了李德裕父亲李吉甫生前制订的作战计划，也被贬职。

　　审时度势，在诡谲突变，时局难料的官场里，识时务者方为俊杰，能够随时局而变化是强者的生存之道。圆滑是是办事时的一种润滑剂。而原则是一个人的根本，一个人做事不可能没有原则，能做到圆而不滑，才是上上之策。

　　在中国历史上当官时间最长的是五代时期的冯道、唐朝的郭子仪、清朝的曾国藩，这三人都精通官场上的谋略，善于准确的把握时局变幻，精于谋权善变。

　　“有奶便是娘。”这句话用到冯道身上是再恰当不过了。

　　冯道生于唐朝末期，他出生在“为农为儒，不恒其业”的家庭。后来步入官场，素有“官场不倒翁”之称。俗话说：“乱世既出英雄，又出枭雄。”冯道就是生逢唐朝末年，五代的乱世之中，五代既是中国历史上政局最为动荡不安的时期，也是中国历史上道德最为沦丧时期。帝王政权的改朝换代有如走马灯似的，一个个帝王政权短期的兴起与短命似的垮台使朝中的文武百官难以把握住时世局势，他们把忠义廉耻早就抛之于脑后。武将个个骄横跋扈，割据称雄，眼里没有中央，眼睛都只盯着皇位，政变不断；文官都唯唯诺诺，没有几个敢冒死犯颜直誎，这样就形成了今天你给俸禄我上朝，明日换了皇帝我照旧的局面。当然灭君亡国也就自然而然是在情理之中的事了。而冯道任后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君的宰相，拜相达二十余年，人称官场“不倒翁”。他是中国历史上唯一的“十朝元老”。这不能不说官场上的一大奇迹，真是前无古人，后无来者。

　　寻着冯道步入官场的轨迹，我们不难发现冯道做官的秘诀。

　　题外话：

　　官场摇摆术1.究竟跟着谁走究竟跟着谁走？这是一个既简单又复杂的问题。简单是指选择的余地小，或原主或新主；复杂是指如何从有限的余地里选择有利于自己的一方。一般而言，人们在选择时，通常是倾向于可以给自己最大利益的一方，也就是说，跟着利益走。谁对自己有利，就跟谁走，谁给自己的利益最大，就跟谁走，这完全是以利益为中心，使自己的利益最大化，说粗俗点就是有奶便是娘。2做根墙头草两边倒。墙头草两边倒，东边风大，东边倒，西边风大，西边倒。“有奶便是娘。”