用人不疑，疑人不用

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　　用人之术，务得其道。孙权从兄孙策手中接过主持江东军政的大权。

　　孙策临终遗言：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”究其原因，张昭老成持重，历仕孙氏三主（孙坚、孙策、孙权），深知内部事务的管理，对处理江东内部事务有其特定的优势，他是处理江东内部事务的最佳人选；而周瑜年轻气盛，足智多谋，具有突出的军事才能，不墨守成规，敢于锐意创新，对三国群雄争霸的战争格局了解透彻，所以军事谋略战略布局就非周瑜莫属。

　　从实际情况也是如此，在对待曹操举兵南下，逼近江东问题上，张昭以守为目的，力主求和，周瑜以攻为目的，主张迎战。这充分表现了张昭的保守和周瑜的开拓性。这两种截然相反的意见，孙权不不能盲目听从。诸葛亮为实现孙刘联合抗曹的构想，独自到江东力劝孙权联合抗曹。孙权不急于和诸葛亮见面，而由张昭等群臣与诸葛亮辩论，孙权则能从中广泛的听取两种不同意见。因此，诸葛亮舌战群儒，东吴的文臣败下阵来，按道理讲是联刘抗曹为上，但孙权不急于下结论。接着他接见诸葛亮，最后征求周瑜的意见，究其原因，一是孙策临终有言在先，二是尽管孙权已有了主意，但需要良将才能实现其决心，如果没有良将的支持破曹的愿望也只是一个空想罢了。为此周瑜提出了曹操南下有“四忌”，进一步坚定了孙权的信心，最后孙权决定联刘抗曹，全权委托周瑜统帅大军，抵抗曹操，在赤壁之战中打败了曹操，确保了江东的安定。

　　接手江东之后，孙权面临着内忧外患，内忧来自部将的猜疑，山越不服，李术叛乱，加之黄祖未除，江东尚未连成一体；外患主要是曹操南下之心愈烈，企图一举吞并江东；在赤壁之战后，刘备借荆州不还，刘备虽身在西蜀，但荆州乃是兵家之争的要地，始终如鲠在喉。.136zw.>最新最快更新，提供为确保江东基业，孙权首先抓住了张昭和周瑜这一文一武的两个龙头，待张照以师傅之礼，待周瑜如兄长，张昭和周瑜谓“权可与共成大业，故委心而服事焉。”这样就稳定了内部，迅速扭转了局面。

　　孙权不但信任将领，而且对将领关怀备至。甘宁原来是孙权杀父仇人黄祖的部将，在孙权兴师为父报仇时，甘宁射杀大将凌操救了黄祖，成为孙权的仇敌。但后因黄祖不用，甘宁投奔孙权，孙权不计前嫌，豁达大度，“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理，请无怀疑，愿教我以破黄祖之策。”甘宁果感其仁德，攻破夏口，射杀黄祖，为孙权报了父仇。合肥之役，甘宁百骑劫魏营，不折一人，孙权对众将说：“孟德有张辽，孤有兴霸，足以相敌也。”重赏甘宁，特意抚慰其忠勇。当甘宁与凌统产生矛盾时，孙权从中劝说，调和矛盾。他对凌统说：“兴霸射死卿父，彼时各为其主，不容不尽力。今既为一家，岂可复理旧仇？万事皆看吾面。”一方面加封凌统，一方面又调甘宁外任，避免彼此的冲突。同时，孙权对甘、凌之矛盾也设法化解。当凌统为曹休射中坐骑掀翻在地，乐进持枪来剌时，甘宁射中乐进面门，救了凌统一命。事后，凌统拜谢孙权，孙权则说：“放箭救你者，甘宁也。”致使两人合好，成为生死之交。

　　对每次出征或获胜归来者孙权都亲自外出迎送，并设盛宴犒劳，而每当有将阵亡他都痛心疾首。所以，周瑜对将干说道：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”这就叫“君惠臣忠,”孙权行其仁，本身也就包含有智。通过这种“仁”，他将民心、军心、将相之心牢牢抓住，使其尽其心智、才能，忠心耿耿。

　　濡须大战中周泰救孙权立下大功，孙权设宴以慰之。“权亲自把盏，抚其背，泪流满面，曰：“卿两番相救，不惜性命，被枪数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵马之重乎！卿乃孤之功臣，孤当与卿共荣辱，同休戚也。’言罢，令周泰解衣与众将观之：皮肉肌肤，如同刀剜，盘根遍体。孙权手指其痕，一问之。周泰具言战斗被伤之状。一处伤令吃一觥酒。是日，周泰大醉。权以青罗伞赐之，令出入张盖，以为显耀。”看到这里，何人

　　又不为周泰之英武忠勇而感动，何人又不为孙权的仁德慈惠而感动，东吴有如此君臣何以不鼎立江东。

　　非旦如此，孙权对其部下将帅的成长也很关心，他针对吕蒙读书不多的缺点，劝说：“卿今当涂掌事，不可不学！”吕蒙借口军中多务，孙权说:”孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”吕蒙从此认真读书。后来鲁肃与吕蒙议论时吃惊地说：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这也说明孙权信任所发挥的作用，他手下将领的素质迅速提高，对他实现霸业起到了积极的作用。

　　题外话：

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