荣光glory 第二.古典时代 二
作者:lokane的小说      更新:2017-10-14

  3.祭司之祖

  尼约德和中庭,很久以前是一家人。

  但凡伟大的古国建国历史总和神话有关,中庭帝国不是例外。诗歌里的说法是,英雄的宝剑落在这里插在冰封中,它金色的剑鞘闪闪发光,没有人能把它拔出来,后来经女祭司的指点,他恍然大悟,在原地建立了中庭的首都。

  这个城市叫做索多玛,它不在最方便的位置也不在最富裕的位置,但它是整个帝国的心脏。当然那位人类女祭司理所当然成为了国王的妻子。那个最初的王朝被称作“金色王朝。”

  女祭司是王后,是全国的信仰,她的手下部署着传达旨意的主教和教士,宗教和血统相互缠绕稳固着这个国家。然后很多年后,人心突变,红袍的主教率先举起火把发动叛乱,皇室宗亲几乎消失殆尽。皇后被秘密处刑,她在火刑架上流着泪说,现在如果我死去,恐怕灾难要开始了。

  “没有关系,皇后;若你能定位未来的身份,便请纵观时间:世界的维持并不需要先知的预言。相反,预言家们带来的总是灾难。您若能望见我的子孙,为什么没有猜到现在呢?”主教反驳说。

  “——”于是皇后在火刑架上流着泪做出了最后一个预言,“”

  中庭的内战确立出了新的主人,这个王朝起起落落几经易主,却最终支撑到“古典时代”结束;与“金色王朝”相对,这场内战即是“红色王朝”的开端。

  同时在这场内战中,中庭边缘的一些城市被分离出去,它们成立了一个小小的公国,接受着本家的庇佑存在——它被取名为“尼约德公国。”

  阿斯嘉特不能直接进攻中庭。那里麻烦的地理环境会使西大陆亚温带的军士们感到疲软。阿斯嘉特的策略永远会是通过尼约德做跳板;更何况神国王室方面得到了一个让他们不得不先灭掉尼约德的理由。

  “神谕”阿芙洛狄特阿斯嘉特小姐说:“就在中庭的边缘,却又不属于那个大帝国的地方;歌舞升平中隐藏着一些早就不搞存在的圣物。”

  她的王兄、瓦尔基里公主的前夫、阿斯嘉特的新国君很快就敏锐的反应到,尼约德隐藏着不该存在的圣物极有可能就是早在“金色王朝”就消失的,人类女祭司。

  女祭司是人类。而且是人类女性。西大陆发源了严谨的元素魔法,东大陆依靠天地自然执掌法器,而人类女祭司是一切精神能力之祖(按推断,阿斯嘉特小姐的“永恒”和“神谕”也是因为她受惠于几乎不可察觉的人类女性的先祖)。她们是少有的特殊的人类,现有的知识无法解释她们为何存在,但是早在最早的神话之前她们就已经存在了。祭司不能传授,只能继承——说明白一点祭司的数量是固定的,她们往往必须先选中一个继承人主动在她身上留下标记,等上一个继承人死透以后下一任祭司才会诞生。这使得祭司们本身也十分危险;有很多伟大的女祭司们,宁愿自杀也不愿意选中错误的人,这导致祭司越来越罕见,“红色王朝”后普遍认为这个世界上已经没有人类女祭司的说法了。

  当然,那位国王说过,世界的维持并不需要先知的预言,过早的知道未来是一种灾难。他也确实做到了。

  可是现在就离“红色王朝”建国也过了很久很久。以前的人的观念已经影响不到现在的人了。

  阿斯嘉特下定决心先攻下尼约德。神国一路引导人类手下的低等神族加入军队,这些新军队都对旧主怀着莫大的憎恨,几乎是最强有力的新队。人类女性对家园的入侵感到非常愤怒,自发不再愿意与外族通婚,这使得神女的需求大大提高,这些神造女性获得了与在人类地盘截然不同的高贵待遇。人类女性与神女族相互蔑视,已是习惯;就连瓦尔基里女王和阿芙洛狄特小姐的友谊也遭到了民众的质疑,虽然她们都语焉不详,不对此作解。

  瓦尔基里很难说,神族对她的国家她的种族做了这些事,她看待曾经的挚友是一如往常的;阿芙洛狄特小姐被久久压制在深宫,很久以后她回忆往昔也承认自己“确实被迫利用能力做过很多不愿意的错事”,但是人类和神女持久的交恶,瓦尔基里与家族反目成仇,就连宫廷里那些同族的侍女也对自己放走人类公主颇有微词时,被软禁的小姐到底是怎样的心情,又有谁知道呢?

  她们曾经达成过约定,也曾经尽一切心力完成誓言追逐和平。但是她们最后谁都半途而废了。

  月历250年,“顶钻之战”第三年,阿斯嘉特攻下了尼约德。尼约德公爵与公爵夫人(她也被尊称做尼约德的王后)双双当场毙命,小公主被中庭带走。中庭被其他战场牵制,没能拯救尼约德于水火,但就在半个月前女皇与中庭皇帝出乎意料同意了与尼约德联姻,女皇的老师及时带走了王后的女儿和遗物,也接管了这个沦丧的小国的重则。

  许多年前火光也曾像现在这样照亮天空,美丽的公爵夫人倒在地上,像一只断颈的鹤。也许她会想到她的女儿因疼痛哭喊引来了追兵导致了她的丧命,但她不能怪这个不到两岁的小孩子,她只是抱着她的襁褓有些不甘心的埋怨,却没想到自己无心间已经许下禁言的诅咒;也许女祭司还会看见,很久以前“金色王朝”覆灭之际,那位皇后临时钦点了女儿为继承人,她的侍女用自己的女儿换回小公主一条命,带领着她逃到尼约德安身立命。又不知道哪一年起,她的继承人仍然成为了这个小国的女主人,“金色王朝”的传统被延续到这个分裂的城邦国。

  现在,最后一个小祭司终于回到了最初的地方。

  中庭没有王子,女皇与皇帝只有一个小女儿。他们都明白这次的盟约名为联姻,实则是托付。女皇和皇帝产生了巨大的分歧,最终女皇异常强硬的接纳了这个女婴和传说中王后的《预言书》,保留了最后的希望。女皇与皇帝不和,西线战事吃紧,皇帝御驾亲征。

  251年,中庭皇帝在一次战役中壮烈西去。士气大涨,中庭的士兵们夺回了那一带的城邦。

  消息传回索多玛,女皇承担其所有的责任,独揽大权。中庭的形式急剧下滑,然而瓦尔基里女王强硬的作风和开明的手腕,飓风扫落叶般稳定了情况,为中庭争取到了时间。那时候,人类总体渐渐处在劣势,有智有才的人类都来到中庭避难,中庭到了历史上最活泼最开放的时候。

  人类的局势不能阻止的进一步下滑。

  254年,瓦尔基里女皇御驾亲征。

  4.血猎工会

  光靠神族是无法攻克中庭的,只要一进入寒冷的冬夜,习惯了家乡温暖的士兵们就会一片迷茫,不知所措。中庭的环境,对外人而言真的太艰辛了,何况人类还有数一数二的爆破部队,其他国家难以望其项背。

  主动掺和进这件事的,是吸血鬼。

  吸血鬼体温低、敏捷而灵活、而且他们能适应常人适应不了的黑暗。这群黑夜里的浪荡子主动向阿斯嘉特发声,愿意帮助他们抵挡黑夜这一关,可是胜利后他们要划分自己的领地,和神族平起平坐,互不干涉。

  “我们在黑暗里呆的太久了,国王陛下。”这些稀少生物的领袖、浪人中的贵公子“吸血伯爵”该隐干脆地说,“吸血鬼也想要一些见得人的地盘。”

  他发音非常文雅,态度肯定而傲慢,轻轻握着白手杖,灯光映着吸血鬼领袖羊一样的白色鬈发。“我一点儿都不担心事后神族和吸血鬼翻脸。”他高傲地说,“当然,我们彼此都充满智慧,不会让这样的事发生。”

  西大陆和北大陆之间的地界被划给了吸血鬼们。当然,这不是中庭乐意看到的结果。不过很快的,甚至在中庭还没有发愁之前,一个人不请自来觐见了瓦尔基里陛下,为女皇解决了这个问题。

  这个人叫普林契金柳德米拉斯基:他是当时在任的血猎工会的会长——除去这个身份,他还是在那块划分给吸血鬼们的地界上的圣彼得王国国王的王弟。

  圣彼得是处在西大陆和北大陆之间的一个小国。其实也不小,至少在建国初期圣彼得的土地面积甚至大过了阿斯嘉特。但是这个国家人口很少,经常内战,到了血猎会长这一带,圣彼得就已经是很小的国家了。

  这个国家的主要人口是斯拉夫族,斯拉夫族偏向神族,但和阿斯嘉特的神族或帝京的东神都不同,算是人类与神族间的一个过渡。而柳德米拉家,本来就是靠猎杀吸血鬼的功勋上位的;圣彼得多年前曾与吸血鬼结怨。血猎是柳德米拉家的本职,然而现在涉足的人已经大不如前了;特别是那位会长做了国王的哥哥;这位皇室宗亲,却不知为何继承了这门古老的本事,并且发扬光大,就血猎而言,他已经是举世闻名的人物了。

  借由女皇老师的引导,他国的皇亲与中庭定下了协议:血猎工会愿为中庭剿灭吸血鬼的老巢,而女皇与圣彼得的亲王定下盟约,中庭将保护普林契金亲王得到这份清剿的功勋。未来的国王会得到公正的待遇;新的圣彼得,将是中庭永远的友国。

  年轻的会长带着一纸盟约和女皇的承诺,领导着手下的猎人们开始了历史上最后一次最著名的吸血鬼与猎人之间的争斗。这场针对吸血鬼的围剿不可避免的融在顶钻之战的历史中,成为无法被忽略的一部分。猎人的军队包围了吸血鬼的城堡;那城堡在永恒的黑夜中;吸血伯爵从顶端往下望的时候,看见他们的身上都撒着圣水,银子弹在腰上闪闪发亮。吸血鬼抬起头,看见老友站在身边,裹进黑色的袍子;他也有点儿糊涂自己身边到底还剩多少人了,反正夜行的贵公子这么骄傲,一向也记不清楚。

  他看见一个人从人堆里走出来,站在高处。他握着十字的银枪,结着霜,长外套,白金色的长发束起来飘着,淡淡的蓝色的眼睛。

  “你们都出去,埋好炸药。”血猎会长命令道,“最后这个家伙,只有我有能力与他一战。”

  256年3月,冰雪初融的时候,血猎工会的“剿杀”行动获得了最终胜利。伴随着最后的领袖被埋藏于废墟之下,吸血鬼灭族的时刻终于到来,血猎的存在也终于毫无意义。然而莫大的荣耀,都归功于年轻的亲王,他的声名终于胜过无所作为的兄长。

  人类战场终于迎来反弹。新王加冕,西国与北国使者传来信件,却统统被委婉的拒之门外。

  6月,圣彼得新王加冕。新的圣彼得拒绝了与任意一方合作。

  6月中旬,圣彼得与两方签订条约,正式退出顶钻之战,再也没有出现在这段战争史中。