“叔叔好，常听肖同学提起您。叔叔一手将家业与家庭打理得景景有条，真是我辈学习的风范，有机会一定要向您多多请益。”

　　我跟随着肖萦凌进了饭店的包厢，一进门，便发现一个面堂红润，气度雍容的中年人正在上下打量我，于是连忙冲他微微鞠了一躬。

　　肖叔叔是一位生意人，如果直接恭维他事业有成，日进斗金什么的，未免落了俗套。

　　从肖萦凌对她父亲的态度可以看出，这位肖叔叔显然长袖善舞，其事业有成的同时，家庭也是天伦和睦。

　　我刚才那一番应对，既不显得过分谄媚，也并无太大傲气，还稍微恭维了对方的手腕。

　　当再次抬起头时，发现那人冲我微微点头，面『色』也随之和缓了几分，我不禁暗自得意，看来这第一印象分算是拿到手了。

　　“噢，萦凌啊，这就是你时常提起的那位章同学吧？小伙子挺精神的，请入坐吧。”

　　当下我们分宾主入座，开始时不过稍稍品评一下席间菜品，说些学校风土人情之类的闲话，等到菜过五味。

　　肖叔叔面容一肃：“章同学既然喊我一声叔叔，那我自居长辈，便说句不中听的话，能对国学有所爱好是件好事，但眼下你们年轻人应以学业为重，而不应在这些方面牵扯过多的精力。”

　　我闻言精神一振，正点子可算来了：“叔叔教训的是，我作为学生确实当以学业为重，只是这学业一途，也要劳逸结合才能收效显着。小侄只是私下寻思，将大好年华浪费在酒杯牌桌之间，未免可惜了，所以在课余闲暇时节，略微读了几本古书。偏巧小侄又属穷根究底好钻牛角之辈，无非‘掩卷冥思，偶有所悟’罢了。至于这爱好国学么，都是朋友们谬赞的。”

　　“呵呵，好，好一个‘掩卷冥思，偶有所悟’。”对面坐着的肖叔叔面『色』又一缓，嘴角也因此带上了一丝笑意，“那么贤侄不妨说说这‘偶有所悟’都悟到了些什么？”

　　“故所愿，不敢请。”

　　我心里暗暗捏了一把汗，这位肖叔叔果然久历江湖，别看他问得简单，其实一点儿都不好回答。

　　他不问我看过什么书，反而一上来便问得到什么感悟，一下子把我能回答的范围圈死了，让我只能从那些大众耳熟能详的书本里选择。

　　如果我一会儿说了半天感悟，回头发现对面的两位听众压根儿没看过这本书，不但白费了口舌，还会给人留下读书有失偏颇的印象。

　　可一旦选择那些大众熟悉的书本讲感悟，这感悟的度又很不好把握。

　　因为研究大众书籍的方家大家实在太多，我的感悟与方家的阐述大致相同，就显得在拾人牙慧；与方家的阐述差异过大，又会给人以离经叛道之感，控制不好便会在肖萦凌和她父亲心里留下坏印象。

　　不过，好在我还有第三条路可走……

　　我略微定了定神，开口讲道：“小侄最近凑巧看过一篇文章，里面简单回顾了清朝晚期的科场制艺。小侄见此文剖析合理，不自觉多读了几遍，认为作者确实言之有物，而非信口开河之辈。”

　　科场制艺，通俗点儿说便是考科举。

　　科举在中国人的心目中拥有很高的知名度，而且在这二字前面多半儿还可以加几个“牢笼志士”、“拘泥不化”、“迂腐守旧”之类的定语形容词。

　　总之就是要斗倒批臭再踏上一脚……但历史上的科举考试真地像后人描述的那般不堪么？

　　事物都有两面『性』，对待科举制度，显然也不能一竿子打死。

　　说出来能吓人一跳，就在清乾隆时期，中国的科举考试制度被访华的马歇尔尼使节团带回英国。经过几十年的改进发展后，这套制度最终形成欧洲近代文官选拔制度。

　　之后又过了二百多年，终于在二十世纪后期，绕了一个大半个地球再度传回中国，这次它改了个新名子叫做“国家公务员考试”，其中很多科举制度中就存在的规章条例都被继承保留了下来。

　　惊喜不惊喜，意外不意外？

　　为什么当代中国人会对科举有这么大的偏见？

　　主要是因为当时首先站出来批评科举考试，号召教育改良的都是一代大师。他们广有声望与号召力，首先对科举制度进行发难，在当时引起了向西方学习的思『潮』。

　　到后来的五四运动、白话文兴起之时，世人跟风，欲师前人故智，准备把科举制度拖出来，再打一番死狗，也好卷起更大的风『潮』。

　　可问题是此时科举已经停止了快二十年，那些真正经历过科举，有功名在身的人，当下最年轻的也有四十多将近五十岁了，多半儿也已经在政坛上混出成『色』。

　　眼下这些人居官唯稳，自然和那些卷起五四风『潮』，敢冲敢打的小年轻们凑不到一起去。

　　所以在五四运动中大肆批评科举制度的那些人，其实压根儿都没亲身经历过科举。

　　他们只能在前人批评科举因循守旧的思想基础上，再加以‘大胆’的想象发挥，借助口诛笔伐，把科举制度批评得一无是处。

　　但十分讽刺的是，起初那些意见中肯，言之有物的批评文章，渐渐被埋没在历史尘埃之中无人知晓。

　　而五四运动中那些‘标新立异的’批评文章，反倒随着白话文的广泛流传，被后来的人们记忆传诵，最终统一了国人对科举制度的看法……这真是历史给我们开了一个恶劣的玩笑。

　　要知道最初的那些批评者，多半儿都是考中过科举，有功名在身的大家，比如提倡新式教育的着名学者蔡元培。

　　他自然有资格说科举因循守旧，因为人家学贯中西，博古通今。这白话文写得针砭时弊，意味隽永；旧式文言照样骈四骈六，文采飞扬。

　　人家当年也曾中过贡士，还名列二甲第十四名，相当于现在全国统考第二十四名。

　　只不过蔡老恰巧为母丁忧，未能继续参加接下来的殿试，否则他妥妥地是个进士。

　　到了蔡老那种水平，自然可以说科举如何如何不好，因为人家是中过举的。

　　谁可以说学历不重要，只有个人能力水平最重要？

　　学中文得是香港的，考理工得是麻省的，连平时自嘲自己就是个随便打打游戏的‘小主播’，那也得是清华本科，北大硕研的出身才行。

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