陈国国君以国为氏，爵位为侯，现任国君叫陈越。
陈越得到楚王驻军城父的消息，心中的恐惧散去。
楚国被攻破那年吴王阖闾让他的先父陈怀公去吴国朝拜，陈怀公称病没去，四年后阖闾再次邀请，陈怀公迫于压力去了吴国，结果死在吴国。
所以只要没到最后他是不会臣服吴王的，他可不想被软禁至死，况且陈国离楚国更近，而吴国相距甚远。
他害怕臣服吴国会激怒楚国，到时候吴国救援不及，陈国很可能会再次被灭。
陈越放下心来，召来宠姬，虽然是白日，但他需要女人来好好释放一下压力。
……
陈城东南的高台上，余音四人全部在这里修行。
这里是风水宝地，非常适合作为练功场。
洛兰练习的是初级剑术，当前阶段她主要是以锻炼身体为主，招式不是重心。
游鱼修行的却是余音自己修改的功法，她把前世的马步桩和军体拳，结合今生学会的剑术、剑法和游鱼自身的身体条件，编造了一套不伦不类的功法。
虽然不伦不类，但却是她依据人气三分阴七分阳的特性，以望气术为指导，尝试创造出的一套适合战场的功法。
因为游鱼虽然逃离了郑国，但他仍然向往战场立功，所以在余音提出让他当试验人的时候请求学战场功法。
修炼了望气术之后，余音目前还看不见别人的三魂七魄，但可以内视己身，找到了自己的七魄所在，或许是望气术境界不够的原因，三魂还没能看到。
天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄、精魄、英魄，分别对应头顶、眉心、喉咙、心脏、肚脐、会阴、后庭七个部位。
找到七魄和肉身直接关联的七个部位后，她通过指点游鱼练习不同的动作，来确认锻炼效果，最终一步步试验出最优的修炼动作和方式。
其中力魄和心脏有关，同时也连结着双手手心和双脚脚心，是和武士相关性最高的七魄之一，影响着武士的力量和速度。
相关性其次的是气魄和中枢魄，关系着一个人的耐力和平衡性，可以说这三个魄决定了一个武士的基础实力。
总而言之，这套功法是练力量、速度、耐力和平衡性的基础功法，是类似桩功一样的基本功，而不是招式。
余音这套功法的理念就是不依靠天地元气，而是利用人类自身的元气来增强体魄，以达到提高战斗力的效果。
回到住处时已是夜晚，余音拿出昨夜写好的竹简递给郑旦。
“夫君，我这套《武典》如何？”余音这套可以强化体魄的功法在很久前就已经开始准备了，今日刚好初步完成。
看着竹简上的文字，郑旦发现有不少和剑仙修行相通的地方，猜测余音是借鉴了剑仙的修行方法，只不过是极度弱化版的，适合推广到天下。
“夫人不愧是曾经梦游仙界的天命之子，这套功法虽然是初创，但有朝一日定会改变世界。”
郑旦一脸崇拜地看着余音，这功法跟深奥和强大毫无关系，而是新开创一个流派，让武士走上修行道路。
创造功法最重要的是见识和思维能力，其次才是经验和境界，所以郑旦没能创造出和《武典》一个级别的功法。
“夫君过奖了，天命之子这种话可不能乱说。”
余音觉得自己和那些带着系统穿越的主角差远了，她怀疑她经历的是一场试练，只有试练才能解释她碰到的一切。
如果带着系统穿越，难度就太低了，根本达不到试练的效果。
“暂时只有上半部，可以先让游鱼试试效果，必然还有需要修改之处。”这也是余音能接受他跟着的原因，要不然她才不愿带着个电灯泡。
下半部余音暂时也没头绪，创造功法不是那么容易的。
“听说楚王把吴师打退了，不如我们多停留一段时间如何？”郑旦已经开始厌倦奔波的生活，她想安定一段时间。
“既然夫君有意留下，我当然听你的。”余音沉吟一下，“留着也是留着，我们最好在这建几间木房子住着。”
“交给我来做罢。”
“夫君记得让每间屋子相隔远一点，特别是游鱼住的。”
“哼，夫人你的心里除了那事就没别的可想了？”郑旦一脸鄙视的看着余音。
“我心里想甚么，夫君如何得知？除非夫君与我心心相通。”余音说着把右手伸向郑旦的心口位置，“让我感受一下夫君的心。看看是不是真的相通。”
余音轻车熟路地将郑旦解除武装，把脸贴在郑旦的胸前，听着耳边传来的“砰砰”心跳声。
“夫君，我要是甚么意思？你要甚么。”余音轻轻摩擦着郑旦的身前两个肉包子。
郑旦被撩拨得面红耳赤，“我何时说过这话。”
“我记得上一次你就是这么说的。”余音一边吃着包子一边调笑着。
“我不是，我没有，别瞎说。”郑旦坚决否认道。
“哦，是我记错了，你嘴上说着不要，身体却很诚实。”余音把郑旦放平在床道。
“看来夫人忘了夫君的威严，让我好好教训一下你。”郑旦一把坐起，将余音放倒。
……
端木赐带着楚王派出的两百精兵出发，返回孔子被困的地方时，孔子等人已快到油尽灯枯之时。
两百精锐士兵，一个冲阵，那些被征召来的役兵瞬间被打垮，跪地投降。
率领这二百人的是楚王的禁卫队卫长之一，名叫屈末，他让一位士兵把役兵的头目绑来。
“说，是谁指使你围困孔先生的？”屈末怒喝一声。
年近四十的役兵头目看上去饱经风霜，他低着头不作声，他的家人被幕后指使者控制着，他怎么敢泄露真相呢？
屈末稚嫩的脸上随意地长着稀疏的胡茬，看上去十分青涩，但行事却十分狠辣。
见役兵头目不出声，他拔剑便砍，“啪嗒”，役兵头目的左手就这么掉在地上，而断口处鲜血喷溅，十分惊人。
“啊……”
无视痛得在地上嚎叫的役兵头目，他叫来第二个役兵，很快就得到孔子被围的原因。
原来是陈蔡两国大夫所为，他们认定如果楚国任用孔子，陈蔡两国的大夫自己一定会没好下场。
所以决定派出服徭役的士兵把孔子围困起来，不让他去见楚王。
……
十天后，孔子被楚兵送到城父，楚王熊壬亲自来迎。
“寡人耳闻先生贤名已久，今日终于得见，请入内一聚。”熊壬看着“长相非凡”的孔子，一脸笑意道。
“外臣见过楚君。”孔子作了个标准的礼，他不说楚王而说楚君，因为他觉得子爵称王僭越太过了。
熊壬听到这称呼，心里有点不悦，这事关楚国国体，而不仅仅是他个人问题，不过他还是忍住了。
进入帐中，熊壬问出自己最想问的问题，“久闻先生博学多才，寡人想知道先生对治国之道有何见解？”
孔子是很重视这次谈话的，因为这事关他的道能否被施行，由不得他不慎重。
“用道德来教化百姓，使他们有羞耻心；用礼来使君臣百姓尊卑有序，国内就不会产生混乱；用乐来团结百姓，让上下和谐。”孔子缓缓道。（注）
熊壬听了十分高兴，因为他正是这么做的，只是此前并没有总结过自己的经验。
熊壬又问起三皇五帝的治国之道，孔子一一作答。
……
一番长谈下来，孔子认为自己找到了可以施行自己大道的仁君，而熊壬也觉得自己找到了志同道合者。
在孔子退下后，他叫来令尹子西商议任用孔子及其弟子的事，并决定把七百里的土地封给孔子。
子西一听，心里一惊，脸上却不动声色，他问道：“大王的使者里可有如子贡一样的人才？”
“没有。”
子西又问道：“大王的左右辅佐大臣，有像颜回这样的吗？”
“没有。”
子西又问：“大王的将帅，有像子路这样的吗？”
“没有。”
子西还问：“大王的各部主事官员，有像宰予这样的吗？”
“没有。”
子西接着道：“况且我们楚国的祖先在受周天子分封时，封号是子爵，土地跟男爵相等，方圆五十里。现在孔丘讲述三皇五帝的治国方法，申明周公旦、召公奭辅佐周天子的事业，大王如果任用了他，那么楚国还能世世代代保有方圆几千里的土地吗？想当年文王在丰邑、武王在镐京，作为只有百里之地的主，最终能统治天下。现在如让孔丘拥有那七百城土地，再加上那些有才能的弟子辅佐，这不是楚国的福音啊。”
熊壬听到这里，惊出一身冷汗，心想幸好有兄长劝告，不然楚国恐怕会步晋、鲁两国之后尘，诸侯失去权力，被内大夫架空，那时他就是楚国的罪人。
其后几日，熊壬依然和孔子讨论治国之道，却毫无表示。
孔子很快明白，楚国也不是他的归宿，心里十分失望之下，决定离开，前往卫国。