是的，仇某人发动了不少土著种族种植和挖矿。失去一定的“自由”和懒散是“文明”的必然后果。

　　土著生物到也没做太多反抗，毕竟后期“收获”的土著信徒，都是武力征服而来。反抗只有死路一条，贤者大人这会儿并没有讲什么“人道主义”。

　　他只是传教。

　　信仰是异常可怕的东西，祂能让生命绽放出璀璨的光芒，也能熄灭智慧的火焰；祂能带来文明的种子，也能摧毁文明的基石。

　　信仰只是个工具，全看怎么使用祂。

　　其实很多古代的所谓“明君”都很会利用宗教的力量，也有很多“明君”跌倒在信仰的脚下。源头绝非是知识和智慧，就像三十一世纪仍有各种各样的宗教传播，就像爱因斯坦也沉迷信仰而不可自拔。

　　仇某人用得不错，忽悠得土著们“死心塌地”得“抛头颅洒热血”。但洗脑利用土著的同时，仇某人也却是传播了文明和知识。也不知后世的土著们会如何评价。

　　如果它们也有未来的话。

　　通过售卖矿藏，养活数万“人口”的伊甸园勉强做到了自给自足的收支平衡，但大规模开展“科研”之后很快就入不敷出了。

　　仇某人也不敢过多的依赖“老妈”，毕竟温妮莎是个“传统”精灵，就连奥术也拒绝外传，以至于很多事情是需要瞒着她的。

　　贤者大人有点儿挠头。

　　好在对于符文篆刻师的研究项目，他们是知道结果的。毕竟后世的符文篆刻师是一种非常成熟的手段。就像是知道了结果反推过程，可以走许多捷径。

　　符文篆刻师是仙武大陆的特产，而三座大陆所藏资源又截然不同，那么得出的结论是所需资源必然产地就在仙武大陆。

　　于是来自奥术师们的昂贵资源就无需尝试了。仇某人又通过温妮莎调动更多人类远渡重洋。

　　人手还是太紧缺了，让土著们挖矿还行，收集其他资源未免也有些难为它们了，它们还是不够聪明，没法分辨那些东西有用，哪些东西没用，尤其是哪些东西可能有用。

　　“可能有用”这一部分才是重点。

　　正巧没用仇某人压阵，隐休会与反抗军的合并过程也并不算太过顺利。尤其是反抗军中的头头脑脑们各有想法，根基还浅的牧首莫吉托“大人”确实弹压不住。

　　仇某人借这一次机会，画了好几张大饼，一并将大部分不服管理的反抗军头目和部分宗教骨干送来仙武大陆。当然，最重要的还是少男少女们。

　　这一次总计动员了一千人。

　　毕竟等待这边的三百来人自行繁衍实在是等不起，不等人口壮大，仇某人就先老死了。

　　这一千人的迁途过程也遭遇了许多艰难险阻，死伤无算，就不多提了。总之更多人类的到来极大的增加了伊甸园的发展速度。

　　孱弱的人类提供智慧“驯服”的土著生物提供武力，仇某人的势力范围很快就飞速的扩大起来。

　　势力范围的扩大，也让遭遇捕奴队这种小概率事件变得越发难以避免。仇某人最终选择了逃避政策。

　　就是不反抗，不回答。

　　随队指挥的人类都选择最虔诚的信徒，一切以保密为主，一旦被捉住，咬死了是被土著俘虏的逃奴即可。土著们反而问题不大，毕竟语言不通，捕奴队也不会在乎“动物”的想法。

　　伊甸园最终没有暴露在精灵和矮人的视线之内，而关于符文篆刻师的“科研项目”最终取得了喜人的成果。

　　其中仇某人贡献颇大，能够直视符文组合的命运之眼让他们少走了很多弯路。

　　甚至不止如此，在两座大陆的信仰不断的传播和扩展之下，随着贤者仇万山之名越发的“神化”，命运之眼也发生了新的变化。

　　他隐约可以看到一条研究途径的“未来”。

　　现在还很模糊，并不能直接得出结论，但可以帮助排除大量错误、离谱的选项，这极大的节约了时间。

　　他们的科研在某种程度上，就是试错，从万千错误的选项中寻找正确的选项本就困难，而且成本高昂。

　　十几个人类在试验中死去了，还有数十人背负着不同的伤痛。没办法解决，即便是如今的命运之眼也不行。

　　人们的牺牲是有价值的，当第一个符文生效之后，越来越多的成果爆发开来。

　　他们甚至还发现了浮石。

　　就是未来仙武大陆鼎鼎大名的浮空城存在的基石。仇万山没有大规模发展浮空技术，因为这很容易引来精灵们的觊觎，在实力能与精灵和矮人们分庭抗礼之前，都绝对不能将这项技术外传。

　　甚至不能暴露浮石的产地。

　　利润会创造生产力，也能“创造”战争，一旦精灵们得知仙武大陆还有这么珍贵的“土特产”，那么征服这座大陆绝对会提上日程。

　　到时连最后的根据地也无法留存。

　　但是不大规模利用浮石，不代表完全不能利用。拥有来能够自动悬浮在空中的造物，那不正是传播信仰的利器？

　　说是神器也不为过，当铭刻着美丽花纹，绽放着淡淡荧光的宝石自由的漂浮在半空中，那种神秘的吸引力绝对是异常迷人。

　　当然，短暂浮空的技术，奥术师们早就掌握了，两者属于不同的体系。浮石最大的特点是成本差异，这种物质几乎凭借自身的特性就能抵消重力，几乎没有消耗。

　　而精灵们的浮空技术则靡费不菲，同时浮空技术本就是高端技术，不论是人类还是土著种族，都没有这种手段。

　　生命都有挣脱地面的愿景，所以这种能够浮空的宝石天然就带有莫大的力量。

　　贤者大人将经“防盗”过加工的浮石授予一些对此完全不知情的牧师，甚至包括土著牧师，然后让他们带着宝石出去传教，果然效果惊人的好。

　　发现浮石固然很赞，但意义并不太大，至少暂时意义不大。对隐休会甚至人类而言，更加意义重大的是符文篆刻师的想法终于实现了。

　　就像是之前的图腾武士一样，通过纹身来获得力量。区别是符文不能纹刻在体外，只能纹刻在体内。

　　耳朵、鼻子、嘴巴……其余请自行想象。

　　而且这同样是一种速成的力量，甚至比图腾武士更加速成。第一个背负了符文的少年很快就迈进九品，成就了超凡。

　　这让整个“科研团队”获得了极大的鼓舞。

　　找到正确方向之后，研发的速度立即获得了指数级的提升，研发方向也从如何创造符文武士变成了如何让符文武士变得更强。

　　是的，仇某人任性的将这种力量的载体命名为符文武士。即便他们与后世修炼符文武功的符文武士截然不同。

　　当然，后世仙武大陆通常将修炼符文武功的符文武士简称为武者。

　　光阴荏苒，岁月如流，三年时间转瞬即逝。

　　仇万山苦苦的修炼符文武功，勉强才练到了八品顶峰，距离六品的质变仍旧遥远，而索尼娅仍旧停留在五品，没能抵达力量的顶峰。

　　但符文武者这条道路发展得极为迅速。眼皮下、手指缝甚至更加隐秘的部位都可以篆刻符文。三年下来，几百个少年中已经诞生了数十个七品战力，甚至还冒出了三个六品。

　　三个六品全是女性。（具体原因请自行思考。）

　　速成的力量体系，远比其他的力量体系更加弱小，比矮人们的图腾武士更弱三分，甚至比起同阶的人类中的图腾武士还略有不如。

　　但人类中的图腾武士即便刻画再多的图腾，也无法突破六品，精灵们早就试验过了，仇万山其实也做了一些尝试，最终还是没能成功。图腾这条路对人类而言已经走到了尽头。

　　而符文武者再弱，却也是能够突破六品的康庄大道。既能抵达六品，那么四品还会远吗？