“双抢”大忙季节后，社员们都松了一口气，总算可以喘口气了，没想到公社革委会给各大队下达了改造大寨田的硬指标，六队分到了二十亩的指标，完不成指标的，队长免职，大队领导也要吃挂落。在老支书的布置下，熊老队长安排妇女负责田地的铲草扶苗等农事，青壮男劳力都投入到改造大寨田的工作中，田地里种字的花架子公社的通知中倒是有要求，但没像去年那样下硬指标，石壁上刷字是下了硬指标的，队长安排李尚用两天时间完成。无非是用石炭水在原有的标语上再刷一遍，让字迹显眼一些。
与其它地方一样，六队的改造大寨田就是在原有的坡地上做文章。原来的坡地本来是一层层依山形地势而成，现在的改造是每一层都要彻上石坎，把地块整成水平面，其实这地还是地，不能灌水变成田。当然，大寨田虽说叫田，就大寨本身来说也不是种水稻的水田。这种不是因地置益的搞法，除了在外观上比较好看外，实际上反倒缩小了耕种面积，造成一定的减产。为了促进社员更好的投入到改田改土工作中，掀起更大的‘农业学大寨’的**，区公所动用行政权，把赶场的民俗也改了。区公所驻地的九龙场，民俗是逢一、四、七赶场，改成一、七赶场。双龙场二、五、八赶场，改成二、八赶场。青龙场太小，是白日场，乡民们不到这里交易，但青龙公社有一个很大的张家场，在青龙公社与云州县金凤公社交界处，而金凤公社驻地在长江边，也是一个白日场，这两个公社有一个共同点，大半乡民都生活在山上，所以这张家场倒是十分闹热。但知青们很少去赶张家场，因为知青没有农产品去交易，一般的油盐酱醋也就在青龙或金凤的供销社可以买到，当然，张家场也是有供销社、联合诊所、小学的分驻点，但是没有公社。知青赶场，还有一个重要的目的，就是到公社去闲逛，希图与公社的头头脑脑们混个脸熟。由于缺少了知青群体的力，张家场上的鸡鸭鹅兔和蛋类比周边的双龙场、九龙场都便宜。石峡大队位于这三个乡场的中心点，赶九龙和双龙都要爬坡，是那种渐渐向上的坡路，也就是俗称的‘懒坡路’。如果去赶张家场，就要穿过青龙场，沿青龙河向下流走七、八里，过桥翻上高约五六十米的梯子岩，跟着就来到一道高约一千五百余米的陡直脊梁前，一条两边长满茅草和各类矮小灌木丛的石板小道从山脚直达山顶，如果是下雪天空手爬这条路，你背上也会冒热汗，这就是有名的尼公坡。河边的乡民们也轻易不去张家场。待上到山顶的金凤岭上，又是另一番风光，山上倒也平坦，有田有地有人家。
对这所谓的改田改土，李尚谓之为劳民伤财，是在做无用功，刷完语标，又抬了几天石条就厌烦了。这天逢七是九龙场逢场天，一大早就把口琴装到军绿色挎包里，到一队赵忠家里约这孤家寡人的渝知去赶场，见到粮柜上的小提琴，李尚就说：“我同学易林森在九龙的大湾落户，小提琴也拉得好，你们可以交流一下琴技嘛。”赵忠正在埋头喝着清清的包谷面掺洋芋坨的稀饭，本来是准备饭后出工学大寨的，一听有这等乐事，就“嗯嗯”的同意了。小提琴是装在盒子里的，由于比较老旧，提手处的铁扣早就锈蚀了，赵忠四处翻找，想找一根绳索捆扎成提手。李尚说：“麻烦啰，锁扣是好的就行，你这一头粗一头细好捆？扛在肩膀上还好走些。”赵忠一想也对，又从土墙上的木钉上取下军绿色挎包拍打了一下灰尘，把枕边的一本**选集第四卷放进包中，（当年基本上没什么书看，毛选第四卷主要是老人家在解放战争时期的一些文献，可读性很强，更可以了解**打江山的不易。说实话，当时的生活尽管艰难，但人们的思想还是很崇高的，是有信仰的。）放好毛选后，赵忠又在屋中转了一圈，抓起案板上的菜刀也放进了布包。李尚见状也没啥惊异，因为这是知哥们的惯例，李尚自己也是这样，如果是出门到九龙、双龙的知青或同学家吃转转，要玩几天的话，他也会带一本毛选，但不会带菜刀。因为他身上有一点功夫，自从扁了公社冯副主任后，李尚在青龙、九龙、双龙这三个周边的公社也有点恶名，各个知青圈子都有点怕他。但是在区里和公社领导中印象恶劣，遇招工想回城是有困难的。
俩人来到大湾易林森队上后，从学大寨的工地上把易林森叫了回来，两个会拉小提琴的伙计切磋了一番技艺，又用二胡曲《赛马》合奏了一曲，倒是赵忠教了易林森弓根吸弦和指拔弹奏的技法。易林森的技艺远不如赵忠，赵忠自觉无趣就不愿再呆下去了。李尚约易林森一道去赶场，易林森说要出工，也不愿在场上碰到父亲挨骂，又请俩人赶场回来吃中饭，李赵二人说就在场上打平伙，不来了。
李赵二人在九龙场上场口碰到矮小精瘦外号“干鸡子”的三队知青沈斌也来赶场，三人就一路朝场上行去。这天赶场的人很多，羊肠小道上长蛇般的人流中有背着提着的乡民，也有空着两手的人。李尚在前，赵忠扛着提琴盒在中间，沈斌在后面是老毛病复发，一路上不停地说着并不好笑的笑话和众人皆知的稀奇事儿。刚到场口的宽坝子上，一群凑热闹的半大娃儿发现赵忠扛着的提琴盒子，就好奇的围上来，有问有说的，都不知晓这是啥玩意儿。好凑热闹又弄的沈斌抢过提琴盒，摆出个持扫射的姿势，口里“嘟嘟嘟”的模仿着机声左右扫射着，很严肃的说：“这叫机关，如果从盒中取出来，压上，一扫一大片，流的血都可以拿去做几大黄桶血旺。”又拍了拍腰上的草绿色军挎包说：“包里都是，我们是包打天下战斗队的。”当时武斗刚刚结束不到几年，而动乱中各种战团、战斗队多如牛毛，他这是沿用动乱那几年的事儿信口胡说，开玩笑的话。
李尚来赶场，本不是来买啥东西的，就是来图个热闹好玩。三人来到区公所大门前时，李尚发现易伯伯正在门前和几个社员聊天，看见他后，易伯伯就朝李尚招了招手，要他过去。李尚就对两位知哥说你们先去赶场，我一会再来找你们。这时的提琴在沈斌的手上，像持一样端着。于是三人分手，李尚随易伯伯进了这区公所大院，赵忠和沈斌进了乡场。
今天的九龙场不太平，平时熟面孔的知青一个没见，倒是发现有一群知青模样的生面孔在人群中游逛，人数有十一、二个，其中还有四位知妹，每人都是背着军包，也不像是来买啥的，因为他们都空着手。
赵忠来到一位鸡蛋的太婆竹篓前，蹲下身去问价，沈斌端着提琴盒站在旁边，见那群知青朝这里走来，打头的一位还隔老远就操起一口渝州腔打着招呼：“喂！同学，你是哪点的知青噻？”沈斌外强中干，深知渝、南知青水火不容，李尚那根天棒又半路分开了，忙学着渝州腔回答：“小弟是沙坪坝的噻。”瘦脸上的腮巴子上二两肉张开，裂嘴点头哈腰的。这群人一拢来，就架住了沈斌，都是右手放在腰前的军包中。为首的一位壮实小伙把嘴巴凑到沈斌耳边，压低嗓门沉声说：“同学，出门人灯笼高挂，识象的拿点稀饭钱噻！”就有人飞快的亮了一下军包中的尖刀，沈斌一见是，一时就吓坏了。沈斌包中也有刀，只是一般知青出门时习惯性带的菜刀，知青不打乡民，只是知青与知青斗，是从不越界的，菜刀能伤人但一般砍不死人，而就不同了。旁边一位老汉刚了两只鸡，收了几块钱，有两个知青就围了过去，老汉自觉的双手奉上了全部收入。他们不主动抢，是要你自动送来。只见一位知哥接过钱来装进军包中，侧立的一位知妹马上从军包中掏出一个小洋芋塞到老汉的手中，从表面看来这是一种正常的交易。知青有知青的行事规则，称之为“知德”。这种搞法是违反了“知德”的。赵忠正在专心专意的选鸡蛋，听见乡音抬头一看，发现一个熟悉的靓影，那塞小洋芋的知妹是他老家的邻家小妹，马上站起来热情地打招呼：“三妹，你咋个跑到九龙来了噻，你不是在巫咸落户的嘛？”巫咸县与南浦中间还隔着一个云州县，在南浦地区的九县一市中，就数巫咸、大昌、葛城三县最穷。那里山高林密，人烟稀少。知青不是分散插队，而是设立知青点集中安置。看来这群知青是巫咸哪个知青点的。
正待问个究竟，早见下半场的人在混乱的涌动着，搞得一阵鸡飞狗跳，人群将两边的摊摊掀翻，各种农副土特产撒得满街都是，打烂的鸡鸭蛋流在包谷粒上，有人踩在上面就滑倒了，人叠人的，后面的人就踩在上面翻过来继续往上场口奔跑，混乱中一声响后，就听到有人用半导体手提喇叭在高叫：“社员们不要惊慌，不要惊慌，公社民兵指挥部接到革命群众报告，有一伙扛着机关的棒老二（土匪）正在场上抢劫，公社革委会命令民兵捉拿.....”云云。
坏了！巫咸知青马上就群体性的掏出菜刀，分开众人，朝上场口窜去，只见上场口的乡民又向下面涌来，也是一声响，乡民们又挤倒了一大片。
赵忠心知麻烦了，拉着邻家三妹的小手，冲进街里侧一户农家的大门，他晓得这家农户有****，门外有猪圈厕所，他以前曾经在这里解过大便。厕所前有一条小路直通后山的大片竹林，于是一群渝州知青一窝蜂的奔窜进大门，朝后山竹林跑去。
沈斌抱着提琴盒，愣在街边。他本是南知，不是渝知圈子里的人，下意识里就没想去凑这个热闹，刚才还差点被渝知抢了，见这群渝知狼狈窜逃得不见踪影，不禁破口大骂：“活该！在南浦的土地上抢我们南知真是活腻歪了！”正在洋洋自得的时候，突然发现手中赵忠那把小提琴，想起这就是所谓的机关，大嚇下也不及多想，端起提琴盒也远远地追随那群渝知向后山奔去。
前面的知青已经消失在竹林中，跑得慢的也离竹林不远了。沈斌本来就矮小干瘦，体力不支，又是落后了片刻时间才动作，在他进入****跑到一半的路程时，几个持着老套筒的民兵就紧跟着追了上来，一边高叫：“缴不杀！投降免死！”一边就‘砰、砰、砰’的朝天放。沈斌这干鸡子也不知是那根筋搭错了，一听后面只是在朝天放，居然停下脚步，端起提琴盒瞄准相距百八十米远近的几个民兵，嘴里还“嘟嘟嘟”的叫了起来。几个民兵见状当即卧倒，一名民兵瞄准沈斌的脑壳放了一，沈斌的脑盖骨飞了起来，红的白的溅了一地，板都没板就仰面朝天倒在了小路上。
见死了人，民兵们也没有再继续追赶，赵忠和巫咸的渝知在竹林中分手，各奔东西，只是邻家三妹吓得不轻，暂时随赵忠回石峡去了。