审时度势,权衡利弊(一)
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诸葛亮在隆中耕读时,就能审时度势,被大名士司马徽称誉为“识时务为俊杰。”他在《隆中对》详细分析了天下形势,把握时局的发展趋势,是一篇审时度势的好文章。他出山后辅佐刘备、刘禅父子,开创基业,治理蜀国,进行兴复汉室统一大业,处处表现不拘死理。赤壁之战前夕,他出使江东,游说孙权,建立了孙刘联盟共同抗曹,就是他透过现象,正确分析战争形势审时度势的结果。
进入四川后,他的《答法正书》,提出“恩威并济”的治蜀方针。看最新章节就上网【】力矫蜀地“德政不举,威刑不肃”的状况,充分体现他因时因地制宜的法治思想。平定南夷的叛乱之后,在要不要留汉官、汉兵来治理少数民族的问题上,他根据实际情况,不留兵不留人,收到了“纲纪粗定,夷汉粗定”的良好效果。
在对待东吴的问题上,他一次又一次地“应权通变”,根据形势的变化,制定相应的策略,派使臣去江苏,巩固和发展了吴蜀同盟,使蜀之“北伐无东顾之忧”,维护北伐战略目标的顺利实施。他审时度势的典型事例,处理法正乱法的事。
诸葛亮治国,向来以执法严厉的著称,挥泪斩马谡的故事尽皆知。网.136zw.>但是他的执法,有其宽松不究一面,却很少为人所知。
法正任蜀郡(成都)太守后,大搞个人报复,“一餐之德,睚眦之怨,无不报复,擅杀毁伤已者数人。”这种强烈的报复心和严重的违法乱纪行径,引起很多人不满。有人对诸葛亮说:“法正于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。”法正霸道,简直无法无天,从前请他吃过一餐饭的人,就受到赏赐,和他小有矛盾的人,无不备受打击,甚至擅自杀掉好几个曾说过他坏话的人的;应该转告刘备加以管束。诸葛亮却说:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时,进退狼跋,法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制,如何法正不得行其意邪!”
对于法正的犯法,素以执法严峻的诸葛亮为什么要袒护法正。
法正原是益州牧刘璋手下的一名官员,虽然他很有谋略但一直没有受重用。于是他和张松等人暗中投靠了刘备,将蜀中山川地形、关隘道路、兵器府库人马等军情绘制成地图密告给刘备,为刘备攻取西川立下大功。刘备攻下成都后,刘备任命法正为蜀郡太守,扬武将军,对外管理京城的行政事务,对内作为刘备的主要谋士。
法正乱法不受制裁,马谡战败被斩首,其原由在于两人所处的政治形势不同,两人身分不同。马谡被斩是在诸葛亮第一次挥师北伐之时,军纪不严不行;他又是诸葛亮的朋友,若因废弃法纪,则难以服众,北伐大业将难以继续。而法正乱法是在刘备初入蜀地之际,法正又是刘璋旧部中率先投靠刘备的极有影响的人物,若严加追究,势必造成混乱,引起刘璋旧部的离心,不利于刘备集团统治的稳定。
因此,严斩马谡,宽纵法正。这一宽一严,正是诸葛亮审时度势,因情制宜处理政事的具体体现。
诸葛亮认为,一个人能不能审时度势,使自己适应发展变化的客观形势,是获取荣辱和事业成败的重要条件。他在《论让夺》一文说:“范蠡以去贵为高,虞卿以含相为功;太伯以三让为仁,燕哙以辞国为祸;尧舜以禅位为圣,孝哀以授董为愚;武王以取殷为义,王莽以夺汉为篡;桓公以管仲为霸,秦王以赵高丧国。此皆趣同而事异也。明者以兴,暗者以辱乱也。”
题外话:
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