第六章：朝九晚五（周五）

　　波城钻石整合咨商室

　　整洁的环境、舒适的沙发、轻柔的音乐，随时可以开启的催眠折叠床，房间四周的爬藤植物也怒放着生机。

　　白敖早已在等候着小轩了，“你的行动力可真快呀，这么快就预约了。”

　　叶小轩笑着坐下，“我自己也挺欣赏的一个优点就是从不拖延。不但不拖延，还常常提前未雨绸缪。”

　　“难得！我们每次咨询之前，先纵容一下自己，花五分钟的时间来由衷地彼此赞美吧。”

　　“这个我喜欢！”

　　“请！”

　　小轩表扬起自己来毫不犹豫：“我有想法，有行动力。大部分的问题，我都可以想出各种解决之道，并快速付诸实行。”

　　“但凡做出一点成绩的人，都不乏这样的品质。你还有什么独特之处呢？”敖也毫不犹豫地挑战她。

　　小轩滔滔不绝：“我勤奋、努力、有创意，可是我也不要求别人跟我一样，我允许别人做自己。”

　　“这是真的吗？那你今天来咨询的目的又是什么呢？”敖了然于心。

　　小轩不由地迟疑了一下，“我讨厌那些不让我做自己的人。”

　　敖理解地笑，“你想让一切试图改变你的人消逝于天际。换句话说：你不允许想改变你的别人做他们自己！”

　　“这是一种字游戏吗？我也不知道为什么我那么讨厌别人掌控我。”小轩有点苦恼。

　　“不只是你讨厌，我也讨厌，人人都讨厌。你没有管过别人吗？你的学生呢？你上课的时候，他们高声喧哗，他们无视你的唾沫横飞，玩手机，玩电脑，你做何处置？”

　　“跟他们斗法斗智。可是我于他们有权柄，我是在为他们的学费负责任。”

　　“你为他们负责，他们是否就应该感激呢？”

　　“我当然希望，但也不敢奢望。”

　　“那有人也可能出于爱你的动机来管你呢？你为何会如此厌恶，不是应该深究一下吗”

　　小轩一时哑然，“也许我不觉得他们的建议对我是最好的选择？”

　　“好吧，理论架构已经有了。我们谈谈具体的人事吧。是不是从你的明公子开始？他应该是管你最多的人吧？”敖一针见血。

　　小轩也不由地笑了，“有时候我想这也许又是我的信念创造了我的实相？”

　　“不妨展开说说。”

　　“不少灵性大师说：婚姻就是道场。道场当然指的是各种困难、挑战和危机。”

　　敖自然而然地接了下去，“作为吸引力法则的运用高手，你当初是怎么吸引到他的呢？”

　　“我们去大理迦叶尊者入定的鸡足山闭关，做火供消业障，在西藏凯拉斯之巅放飞风马旗，呼召白马王子骑快马而来。他就来了。”

　　“你在你的风马旗上，忘记写了什么条件？”敖有点调侃。

　　“我以前身边的男士，各个温良恭俭让，所以忘了要求他做我温柔的眼。”

　　“可是在我眼中，明公子大得华夏明的儒雅之风呀？”

　　“没结婚前、在他人眼中，他都是完美的钻石王老五。我原是不婚一族，他放下狠话：不结婚，就分手。让我误以为过个这个村，就没有这个店，所以束手就擒。”

　　“他倒是蛮有眼光的嘛。”这是敖对小轩的赞美。

　　“眼光，策略，手法无一不是上好的。只是他婚后半开玩笑半当真，说他前世就是黑面大将军，曾掌生杀大权，哪儿能指望他没有强烈的控制欲和改造欲呢？”

　　“他应该还有更好的理由来支持他自己吧？”

　　“那是当然。他常说上帝都需要时间，完成从《旧约》到《新约》的进化，何况按照上帝形象创造的你我呢？说他还处在《旧约》时代的顺我者昌，逆我者亡的掌控时期，让我给他足够的时间进化到恒久忍耐，不嫉妒、不发怒的纯爱阶段。”

　　敖也被逗笑了，“真是一张死人都能被他说活的好口才。不过，如果你真的相信自己创造了你的实相，他目前旧约时代的控制欲应该是最能帮助你成长的工具吧？不如换一个角度试一周看看？”

　　“好，下周见。”小轩当然明白这就是咨询的特点，哪有可能一次就见效？一次见效心理医师就都要失业了。

　　***

　　波城大学梯形教室

　　当大学老师的好处就是时间自由，除了一周两次的准时授课。

　　小轩正在兴致勃勃地开讲：“……好，我们总结一下今天的主题，也就是肯.威尔伯的整合学。虽然他的理论一直还没有打入主流心理学的领域，但无论如何，他是一位试图在东西方智慧思潮中找到融汇点的尝试者，我们的课程当然不应该忽略他。”

　　“我们先来看一下这张四象限图，也是他的学说的理论基础。”

　　“左上象限代表的是个体主观对这个世界的体认，涉及到很多心理学的领域。左下象限则反映集体内在的主观意识，形成我们的多元化。右上象限就是当今世界的主流科学，右下象限则是客观集体的产物，也就是制度和环境。”

　　“肯.威尔伯因为他对整个人类思想的演化史有过倒带经验，所以他的抱负是宏伟的，希望建立一个可以解析一切的理论体系。”

　　有学生举手，“可以在现实生活中用这个理论解释一下吗？”

　　“当然。”小轩说起来如同囊中探物：“比如说教育，我们目前的主流学派更多强调的是分门别类的科学知识，对学生的身心成长远远关怀不够。又比如，他提出在美国的政党之中，民主党强调的是从制度上多支持弱势群体（右下象限），共和党则多从左上象限出发鼓励个人承担责任的重要性。”

　　“整合一说应该是未来的趋势，像在医学领域也开始强调整合的重要。虽然主流医院大部分还在头疼医头，脚疼医脚的右上象限；个人心理的疏导、亲人家族的支持，乃至健保制度的进一步完善，都将是构建身心整合医疗的重要部分。“

　　“好，我们现在开放讨论。”

　　学生甲问：“老师，上课前我已经了您推荐的肯.威尔伯与过世妻子崔雅的自传作品《恩宠与勇气》。我比较相信个人创造自己的实相的说法，虽然我可以理解崔雅最初患上癌症，可能是因为她旧有的信念模式，可是在运用了整合治疗的各种方法之后，她又生出了数十种肿瘤，那到底身体是不是心灵的一面镜子呢？”

　　小轩竖起大拇指：“这是一个非常好也极具挑战性的问题，肯.威尔伯对此也有自己的见解。他特别排斥我们造就了自己的实相，甚至包括造就了自己的疾病的说法，视之为一种幼稚的激进夸张。我想听听其他同学对此的看法。

　　学生乙：“我曾参加过新时代运动的工作坊。带领者一直强调创造力的发展可以使心灵能量复苏，自由流动，从而导致身体疾病的痊愈。矛盾的是崔雅一直在运用她的创造力呀，为什么癌细胞还会在她大脑中疯狂地滋长呢？“

　　学生丙：“其实有关信念的类似疑问也存在于基督教会之中。我来自科拉多州的新生命教会，父母曾是教会的中坚份子，我也自幼参加主日学。2006年，教会当时的已婚主任牧师泰德.哈格爆出嫖男妓的丑闻之后，我们简直是经历了八级以上的心灵地震。不过这件事倒让我深切地体会到每一个人都是以个体来经历这个世界，谱写自己的人生篇章的。信上帝或是别的理论，都得亲身体验。如果只是很有魅力的他人的说法，即使再有道理，也可能是建筑在沙滩上的美好城堡，暴风雨之后，再无完巢。”

　　小轩也不禁鼓掌：“说得太棒了。今天的思考写作题就是找出在你生命中有没有一个信念，是经过你亲身体证的，你觉得它还有可能被摧毁吗？”